[목회자료]성령목회 처치플랜팅
 
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출판사  21C목회연구소
저자  탱크뱅크
발행일  한국
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성령목회 처치플랜팅
본서는 성령목회의 4단계, 성렴목회의 7원리, 성령목회 절기메시지 즉 3개의 Part로 구성되어있다.<br>성령목회 4단계에서는 성령의 의도, 임재, 성숙, 충만이라는 성경적 신학적 사실성을 다루었으며 성령목회의 7원리에서는 성령과 복음, 성경, 은사, 교회와 관련하여 성령의 역활과 일하심을 조명하고 있다. 마지막으로 성령목회 절기메시지에서는 6월에서 7월 첫째주일(맥추절)까지 교회에서 성령에 대하여 설교하고, 가르치고, 기도하기 위한 실제적인 자료와 메뉴얼을 제공하고 있어 이론과 실제 두 분야를 다루는 탁월한 도서이다.

목차 Contents
PartⅠ. 성령목회의 4단계
1단계. 성령의 의도
2단계. 성령의 임재
3단계. 성령의 성숙
4단계. 성령의 충만

PartⅡ. 성령목회의 7원리
1원리. 성령과 복음
2원리. 성령과 성경
3원리. 성령과 은사
4원리. 성령과 교회
5원리. 성령의 의도성
6원리. 성령의 삼중사역
7원리. 성령과 상황

PartⅢ. 성령목회 절기 메시지
오순절 축제
“주권적 성령의 역사”
1. 사람을 세우는 성령
2. 가정을 세우는 성령
3. 교회를 세우는 성령
4. 하나님 나라를 세우는 성령

성령충만 5일 특별새벽기도회
“교회여, 성령으로 행동하라!”
1. 성령의 능력으로 행동하라
2. 성령의 지혜로 행동하라
3. 성령의 회복으로 행동하라
4. 성령의 리더십으로 행동하라
5. 성령의 명령으로 행동하라

맥추감사절
“성령의 열매 맺는 교회”

성령목회 플랜팅(Pastoral Planting in Holy Spirit)

성령목회 Introduction

주제: “성령으로 기도하고, 성령을 앞세우고, 성령이 일하시는 교회”

7월 첫 주 맥추절 이전 35일 경은 언제나 성령과 함께하는 절기입니다. 이 기간에 교회는 성령목회에 집중해야 합니다. 그러므로 성령을 배우고, 성령으로 기도하고, 성령으로 충만하여 모든 사역에 성령을 앞세워야 합니다. 예수님과 바울은 성령님을 앞세웠습니다. 이것을 성령의 급진성이라고 합니다. 헤르만 바빙크(H. Bavink)는 “성령으로 시작하여 성령으로 마치며, 성령은 뜻을 주시는 동시에 성취하게 하시며 모든 것을 오직 성령이 하신다.”고 하였습니다. 목회는 성령이 임재하고, 주도하고, 역사하는 것입니다. 성령은 항상 우리의 목회에 있어서 ‘선제권’(preemptive rights)을 갖고 계십니다. 물론 복음에도 선제권이 있습니다. 복음의 선제권과 성령의 선제권은 같은 개념입니다. 하나님은 선제권을 가지고 계십니다. 하나님은 항상 먼저 일하시는 분이시지 우리를 따라오시며 일하시는 분이 아닙니다. 우리가 하나님을 알기 전에 하나님은 우리를 먼저 아셨습니다. 그리고 우리가 무엇을 하기 전에 하나님이 먼저 하셨고, 우리가 하나님을 사랑하기 전에 하나님이 우리를 먼저 사랑하셨습니다. 그러므로 무엇이든지 선제권을 가지신 분은 하나님이십니다. 목회적 선제권도 동일합니다. 그러기에 사도 바울은 철저히 성령님을 앞세워 사역했습니다(고전2:4). 사도 바울이 성령님을 앞세운 목회를 한 결과, 교회들이 세워지고, 복음이 세계에 전파될 수 있었습니다(행15:41;16:5). 그러므로 우리는 성령님을 앞세워야 합니다.

성령님은 교회에 임재하시고 일하십니다. 성령의 일하심 가운데 가장 중요한 것은 교회를 세우는 것입니다. 성령은 교회를 통해 하나님의 나라를 확장하십니다. 그래서 목회자는 다가오는 맥추절까지 성령이 일하시는 35일의 목회를 해야 합니다. 교회들은 주로 개인적 성령에 초점을 맞추어 사역을 해왔습니다. 이번에 우리가 35일 동안 해야 할 일은 개인적 성령이 아닌 목회적 성령의 사역입니다. 여기서 말하는 목회적 성령이란 무엇입니까? 성령이 임하셔서 하나님으로부터 의도된 사역을 하는 것을 뜻합니다. 예수님께서 떠나시고 성령께서 임재하셔서 하신 가장 중심된 사역은 무엇입니까? 그것은 계시된 말씀을 조명하시는 것이었습니다. 사람들은 개인적 지식으로 성경을 깨달을 수 없습니다. 당대의 최고 석학인 사도 바울도 성령에 의존해서 성경을 깨달음으로 복음을 세우고 교회를 세웠습니다. 우리가 분명히 알아야 하는 것은 음성을 듣고 교회를 세우는 것이 아니라 성령을 통해 계시된 말씀으로 교회를 세운다는 것입니다.

골로새서 1:24-29절은 사도 바울의 교회관을 말씀하고 있습니다. “24나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라 25내가 교회의 일꾼 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 직분을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라 26이 비밀은 만세와 만대로부터 감추어졌던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고 27하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라 28우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 29이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라.” 여기에서 바울이 가장 중요하게 사용한 단어는 교회 안에 감추어진 ‘비밀’입니다. 교회는 하나님의 계획안에 있는 곳이기에 비밀이요, 신비입니다. 그래서 아무나 깨달을 수 없습니다(26). 성령이 오셔서 하시는 일은 감춰진 것, 계시에 대한 조명입니다. 교회는 만세와 만대로부터 감춰진 것입니다. 성령님이 하시는 일은 교회를 교회로 깨닫게 하는 역할과 말씀의 비밀을 보고 깨닫게 하는 것입니다. 교회는 비밀의 영광이 있는 곳입니다. 사도 바울은 자신을 '교회의 일꾼'이라고 25절에서 강조합니다. 교회의 일꾼이 되었다는 것은 하나님께서 말씀하신 교회를 이루었다는 것입니다. 교회는 성령으로 세우고, 자라게 하고, 이루게 하는 곳입니다. 목회자는 교회를 깨닫고, 교회를 세우기 위해 사도 바울과 같이 기도해야 합니다. 사도 바울의 기도인 에베소서 1:15-23절은 기도하는 사람들의 필독서입니다. 기도하기 전에 꼭 읽어야 하는 3가지 성경적 기도는 예수님의 기도, 사도들의 기도, 바울의 기도입니다.

첫째는 예수님의 기도입니다. 예수님의 기도는 요한복음 17:1-26절의 기도입니다. “1예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 이르시되 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서 2아버지께서 아들에게 주신 모든 사람에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다 3영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다 4아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니 5아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서.....24아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 그들로 보게 하시기를 원하옵나이다 25의로우신 아버지여 세상이 아버지를 알지 못하여도 나는 아버지를 알았사옵고 그들도 아버지께서 나를 보내신 줄 알았사옵나이다 26내가 아버지의 이름을 그들에게 알게 하였고 또 알게 하리니 이는 나를 사랑하신 사랑이 그들 안에 있고 나도 그들 안에 있게 하려 함이니이다”

이 기도는 예수님께서 직접 하셨던 기도입니다. 이 기도는 수직적 기도의 모범이 됩니다. 수직적 기도(vertical prayer)란 무엇입니까? 하나님과의 관계 중심적 기도입니다. 하나님 중심의 교회가 되려면 관계 중심적 기도, 수직적 기도를 해야 합니다. 수직적 기도는 매우 중요하다. 교회는 하나님과의 관계가 바로 세워지질 때 영적으로 살아 있는 교회가 될 수 있습니다. 하나님 중심 교회를 다른 말로 하면 영적 생존교회입니다. 교회는 무엇보다도 영적 생존에서 승리해야 합니다. 하비스트 바이블채플(Harvest Bible Chapel) 교회의 담임목사인 제임스 맥도널드(James Mcdonald)는 수직적 기도, 수직적 목회를 강조하는 대표적 모델 교회입니다. 하비스트 바이블채플 교회는 항상 기도의 온도를 뜨겁게 유지합니다. 틈만 나면 온 성도 앞에서 기도를 강조하고, 찬양 도중에 사람들이 제단 앞으로 나와 기도하는 시간을 갖고, 예배가 끝날 때마다 리더들이 사람들의 손을 잡고 기도해 주기 위해 앞에 일렬로 서고, 매주 토요일 오후 1시에서 주일 오후 1시까지 집중적인 기도 시간을 갖습니다. 이 외에도 5일 철야 기도회, 24시간 특별 금식기도회를 갖습니다. 거의 8천명에 달하는 소그룹 회원들을 남녀 따로 그룹들로 나눠 매주 회원들의 집에서 모여 기도합니다. 그 무엇보다도 수직적 기도는 교회를 하나님의 임재로 채우며 하나님 중심 교회로 세웁니다.

둘째는 사도들의 기도입니다. 사도들의 기도는 사도행전 4:23-30절의 기도입니다. “23사도들이 놓이매 그 동료에게 가서 제사장들과 장로들의 말을 다 알리니 24그들이 듣고 한마음으로 하나님께 소리를 높여 이르되 대주재여 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지은 이시요 25또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 통하여 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 26세상의 군왕들이 나서며 관리들이 함께 모여 주와 그의 그리스도를 대적하도다 하신 이로소이다 27과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합세하여 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러 28하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다 29주여 이제도 그들의 위협함을 굽어보시옵고 또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며 30손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라”

이 기도의 내용은 ‘예수를 거슬리지 말고 예수의 권능과 뜻을 거역하지 말라.’는 내용입니다. 그리고 예수를 높이고 기도하라는 것입니다. 사도들과 같이 예수님께 집중력을 갖고 기도하면 영적 위력이 나타납니다. 31절에 보면 모인 곳에 진동이 일어났습니다. 그리고 성령 충만하여 하나님 말씀의 폭발성이 일어났습니다. 우리 기도도 이런 기도가 되어야 합니다. “빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라”(행4:31) 우리는 어떠한 환난과 역경 속에서도 예수님께 집중하고 예수를 높이고 예수의 이름으로 전진해야 합니다. 그럴 때 성령의 놀라운 역사를 경험하게 됩니다.

셋째는 바울의 기도입니다. 사도 바울의 기도는 에베소서 1:15-23절까지의 기도입니다. “15이로 말미암아 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고 16내가 기도할 때에 기억하며 너희로 말미암아 감사하기를 그치지 아니하고 17우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 18너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 19그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 20그의 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 21모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 22또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 23교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라”(엡1:15-23)

바울의 기도의 특징은 ‘깨닫게 하시는 성령님의 강력한 임재’입니다. 성령의 일하심이 없이는 깨달을 수 없습니다. 성령님이 역사하시는 기도를 하게 되면 에베소서 1:15-23절의 교회를 보게 됩니다. 그러므로 우리는 교회를 알게 해달라고 기도해야 합니다. 성령의 역사가 일어나면 자연적으로 교회를 깨닫게 되고 교회를 세울 수 있습니다. 성령님은 교회에 운행하시는 분이십니다. “땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라”(창1:2) 앤드류 머레이(Andrew Murray)는 “오늘날도 하나님의 영이 강하게 운행하실 때, 그리고 교회가 성령의 능력 안에 살아있을 때, 교회를 통하여 낳으신 그 자녀들은 그리스도인의 삶을 처음 시작하면서부터 뚜렷하게 알 수 있는 성령의 인치심과 내주하심을 받는다.”고 말하였습니다.

성령님은 교회에 운행하심으로 말씀을 조명하여 주시고, 교회를 세우시며, 하나님 나라의 일을 하십니다. 이것이 바로 목회적 성령이 일하시는 특징입니다. 그런데 우리는 성령을 이야기할 때 개인의 경험이나 체험에 초점을 맞춥니다. 성령이 충만하면 교회가 더욱 연합하는데, 우리는 그러한 방향으로 가지 않고 개인이 드러나도록 합니다. 이것은 잘못된 방향입니다. 고린도 교회는 성령의 충만함과 역사가 많이 나타났지만 오히려 책망을 들었습니다. 성령이 임하셨는데 그 결실이 잘못되면 오히려 책망을 듣는 것입니다. 교회는 목회적 성령에 초점을 맞추어 사역해야 합니다. 그래서 개인을 넘어 목회 전체에 역사하시는 성령을 경험해야 합니다.


   
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