성령과 은혜(오순절 성령축제 주일III)   

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오순절 성령축제 주일 세번째 설교

제목: 성령과 은혜
본문: 데살로니가후서 2:13

“주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니”


물고기는 물에서만 살 수 있듯이 그리스도인은 하나님의 은혜 없이는 살 수 없습니다. 그리스도인은 이 땅에서 하나님의 은혜로 시작해서 그 은혜로 마치게 됩니다.

그러면 이런 은혜를 우리가 어떻게 정의할 수 있습니까? 은혜란 일반적으로 ‘하나님께서 인간에게 주시는 사랑’ 이라고 말합니다. 좀 더 구체적으로 살펴보면 은혜란 말은 희랍어로 ‘카라스’라고 하는데 이 말은 원래 ‘아름답다, 사랑스럽다’ 등의 뜻으로 쓰였습니다. 그러나 기독교에 들어와서는 ‘대상자의 가치나 공적에 관계없이 주시는 하나님의 사랑’을 뜻하게 되었습니다. 즉 은혜란 ‘값없이 거저 주시는 하나님의 사랑’입니다.

성 어거스틴(St. Augustinus)은 은혜를 선행하는 은혜와 후행하는 은혜로 구분해서 설명했습니다. 선행하는 은혜란 회심 전에 불가항력적으로 회심하도록 하시는 은혜이고, 후행하는 은혜란 회심 이후에 주시는 하나님의 은혜로서 하나님의 능력과 인간의 의지와 노력이 협력하는 은혜를 의미하는 것입니다.

성도 여러분!
나의 나 된 것은 하나님의 은혜입니다. 나의 시작도, 지금까지의 과정도, 그리고 현재도, 그리고 미래도 하나님의 은혜로 되는 것입니다. 내가 예수님을 만나서 그 분을 나의 주님으로 영접한 것도 하나님의 은혜입니다. 내가 지금까지 믿음생활 해온 것도 하나님의 은혜입니다. 그리고 앞으로 이 세상 끝날 까지 하나님의 뜻과 그분의 의를 최상의 가치로 여기며 살아가게 될 것도 하나님의 은혜이며, 욕된 이 육신이 불가불  영광스러운 모습으로 변화되어 하나님께 나타날 소망도 온전히 하나님의 은혜로 되는 일입니다.

그러면 하나님의 이런 은혜가 우리 가운데 어떻게 나타나게 됩니까? 오늘 우리는 성령님을 통해서 주시는 하나님의 은혜의 3가지 측면을 살펴보기를 원합니다.  

1. 성령은 복음의 역사를 일으키십니다.

복음의 역사란 무엇입니까?
성령 사역은 요한복음 14-16장에서 말씀한 예수님의 일을 말합니다. 진리의 역사를 일으키고 진리가 무엇인지를 밝히는 것입니다. 성령이 임하면 복음의 역사가 먼저 시작이 되므로 예수그리스도의 십자가, 부활, 구원의 주님 인 것을 계속해서 밝히는 것입니다. 또한 성령은 하나님과 예수님을 드러내는 사역을 하시는데 결국 성령 충만하다는 것도 예수님이 드러나서 예수님을 그대로 닮는 것입니다. 그러므로 성령은 언제나 복음과 함께하기 때문에 복음을 전하지 않으면 성령의 역사를 경험 해 볼 길이 없는 것입니다. 베드로의 첫 설교에도 성령의 역사가 강력하게 드러났습니다(행2:13-37).

사도행전 2:37절 ‘그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘’

베드로가 주 예수그리스도의 복음을 전할 때, 예루살렘교회에 모인 사람들이 성령의 역사를 경험했습니다. 성령이 임하지 않는다는 것은 그 십자가의 복음, 부활의 복음을 정확하게 전달하지 않기 때문입니다. 예수님이 강력하게 행한 것은 예수님이 행한 일이 아니라 예수님 자신을 전한 것이므로 복음 사역을 강권적으로 진행할 때 성령은 일하시는 것입니다.


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